LOKASI BERSEJARAH UNTUK JAMA'AH HAJI

Bila sempat, tak ada salahnya kita berziarah ke tempat-tempat bersejarah di tanah suci. Berikut beberapa lokasi menarik:
Makkah Al Mukarramah
Jannatu al Mualla (makam ma'la). Beliau yang dimakamkan disini antara lain: Abdul Muthalib (kakek Nabi Muhammad SAW), Abu Thalib (paman Nabi Muhammad SAW), Siti Khadijah (istri Nabi Muhammad SAW), Qasim (putra Nabi Muhammad SAW yang meninggal disaat masih bayi).

Jabal Nur, Gunung tempat gua Hira.
Gua Tsur, tempat Nabi Muhammad SAW bersembunyi dari musuhnya saat Hijrah Ke Madinah.
Tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW, lokasinya dekat Suk Lail. Dilokasi itu berdiri perpustakaan bernama Maktabah Makkah Al Mukarramah.
Masjid Jin, saat Nabi Muhammad SAW membaca Al Quran disini, sekelompok jin yang lewat mendengarnya, mereka tertarik dan masuk Islam. Ayat Al Quran dalam surat Jin menceritakan hal ini.
Madinah Al Munawwarah
Jannatul Baqi (Makam Baqi). Beliau yang dimakamkan disini antara lain, Fatimah, (putri Nabi Muhammad SAW), istri-istri Nabi Muhammad SAW.
Masjid Quba, Masjid pertama Islam. Nabi Muhammad SAW menghabiskan waktu lebih dari 20 malam disini setelah Hijrah sambil Menunggu Ali bin Abu Thalib. Masjid ini disebutkan dalam Al Quran sebagai Masjid yang didirikan atas dasar kesalehan dan keimanan.
Rumah Bin Abu Thalib, dibelakang Masjid Kuba.
Masjid Fatikh, di bagian timur Masjid Quba. Nama itu dari sebuah pohon palem yang pernah tumbuh ditempat itu.
Masjid Qiblatain, Masjid dengan dua kiblat.
Sab'ah Masajid (tempat tujuh masjid). Kini tinggal lima Masjid, yakni Masjid Ali, Masjid Fatimah, Masjid Fath, Masjid Salman al-Farisi, dan Masjid umar, Masjid Fath terletak dipuncak gunung, nama itu diambil dari kemenangan Muslim dalam peperangan Khandak. Rasulullah berdoa untuk kemenangan Muslim di lokasi ini.
Jeddah
Makam Siti Hawa
Badar
Martys of Badr. Badar adalah sebuah desa antara Makkah dan Madinah. Empat belas Sahabat Nabi Muhammad SAW menjadi Syuhada' disini.
Masjid Al Arish, dekat martys of badr, di sini Nabi Muhammad SAW berdoa pada saat perang badar.
Uhud
Makam Hamzah, paman Nabi Muhammad SAW yang menjadi Syuhada' dalam perang uhud.
Makam para Syuhada' Uhud.
Arafah
Jabal Rahmah, disini ada pilar yang menandai titik dimana Nabi Adam AS dan Siti Hawa dipertemukan setelah terpisah didunia.
Masjid Namirah, pada 8 Hijriyah, Nabi Muhammad SAW menuju Arafah lewat Mna, bermalam di Mina hingga Matahari terbit, Beliau naik unta hingga matahari terbit. Beliau naik unta, menuju Arafah dan singgah ditempat yang bernama Namirah.
Mina
Masjid Kheef, Masjid Besar dan terkenal di Mina dengan kubah berisi delapan. Kheef berarti lembah. Dari mulut kemulut diceritaka, tujuh puluh Nabi dimakamkan disini. Diceritakan juga, banyak Nabi yang brdoa dilokasi ini.
Tiga Jamarat:Jumratul ula, jumratul Wustha, Jumratul Aqabah.

Baca Selengkapnya......

KESEHATAN DALAM BERHAJI

Sehat menjelang keberangkatan
Menjaga kesehatan, terutama calon jamaah haji yang punya dasar penyakit kronis seperti hipertensi, diabetes mellitus.
Siapkan obat-obatan peribadi yang biasa digunakan.
Catat dengan jelas obat-obatan pribadi yang rutin di minum. Sebaiknya jamaah jujur dengan penyakit yang diderita saat mengisi buku kesehatan karena kan memudahkan bila akan berobat ke balai pengobatan haji Indonesia (BPHI).
Olah raga ringan secara rutin, misalnya jogging atau jalan santai yang akan menjadi badan fit.olah raga ringan menjadi ajang latihan untuk persiapan fisik di Tanah Suci. Sebgian besar ritual ibadah haji membutuhkan kekuatan fisik.

Segar selama di perjalanan
Cukup makan dan minum. Perjalanan yang sepanjang membutuhkan setamina kuat. Perut yang dibiarkan kosong akan mudah menimbulkan penyakit.
Istirahat yang cukup selama di pesawat. Lebih baik gunakan waktu di pesawat untuk tidur karena seetelah tiba dibandara ditanah Suci, jamaah masih harus melanjutkan perjalanan menuju Makkah atau Madinah. Kegiatan itu tentu menyedot banyak tenaga dan waktu sehingga cukup melelahkan.
Jangan menahan jika ingin buang air kecil atau buang air besar, trutama jamaah lanjut usia pesawat mempunyai toilet atau kamar mandi yang bersih.

Bugar selama ditanah Suci
Makan dengan gizi seimbang (empat sehat lima sempurna).
Minum air putih sedikitnya lima liter perhari, walaupun cuaca dingin, tetap minum air putih. Kelembaban udara di Tanah Suci cukup rendah sehingga dehidrasi senantiasa mengancam.
Gunakan pelembab untuk mencegah kulit kering dan pecah-pecah
Alokasi waktu yang cukup untuk istirahat terutama menjelang puncak haji.
Gunakan masker jika keluar rumah.
Jika tenggorokan mulai terasa panas atau tak enak, basahi masker. Bisa juga jamaah tidur dengan bagian hidung di tutup handuk bersih yang dibasahi. Hal itu untuk melembabkan udara yang hirup.

Baca Selengkapnya......

MENGENAL TEMPAT MULAI BERIHRAM

Ada Delapan Tempat Memulai Berihram.
Salah satu rukun dari umrah dan haji adalah berihram. Ihram itu harus di dahului dengan memakai pakaian ihram dan berniat ihram. Niat ihram sendiri harus dilakukan diluar tanah haram Makkahyang disebut tempat miqat. Berikut tempat memulai ihram atau yang disebut dengan miqat (meqat).
1.Masjid bir Ali/dzul hulaifah
Masjid Bir Ali berlokasi sekitar 11 kilometer dari Masjid Nabawi di Madinah. Masjid ini disebut juga Masjid Dzul Hulaifah atau Masjid As Syajarah. Disebut Masjid As Ayajarah (pohon) lantaran pada masa Nabi Muhammad SAW, Masjid ini di dekat pohon tempat Nabi Muhammad SAW pernah duduk dibawahnya.

Masjid ini juga dikenal dengan Masjid Al Miqat karena masjid ini menjadi tempat Niat Ihram untuk penduduk yang datang dari arah Madinah sebelum memasuki Makkah. Disebut Bir Ali karena di sini tempat sumur (bir) milik Ali bin Abu Thalib.
Jama'ah Haji Indonesia Gelombang 1 umumnyamengambil miqat umrah dari Masjid bir Ali. Sebab rute perjalanan jama'ah haji gelombang 1 adalah Tanah Air (embarkasi) Jeddah/ madinah – Makkah sebelum berangkat menuju Makkah, Jama'ah akan di transitkan dulu di Masjid ini untuk memberi kesempatan melaksanakan niat Ihram dan shalat sunnat ihram ditempat Miqat ini.
2.yalamlam
Tempat miqat ini untuk orang yang berasal dari yaman.
3. juhfah
juhfah adalah tempat miqat untuk jama'ah yang datang dari suriah. Juhfah terletak sekitar 220 kmdari Makkah. Letaknya dijalan lama yang menghubungkan Jeddah Madinah dan Makkah atau Rabigh.
4.Qarn Al Manazil (Sail kabir)
Tempat miqat bagi jama'ah dari Najd. Lokasinya berada dititik antara Makkah dan Thaif
5.dzat 'Iraq
tempat miqat ini adalah untuk mereka yang datang dari iraq.

6.Jeddah atau dipesawat
Jeddah sebetulnya tidak termasuk tempat miqat. Namun, Jama'ah asal Asia Tenggara kerap menjadikan Bandara King Abdul Aziz sebagai tempat miqat. Hal itu karena Yalamlam atau Juhfah telah terlewati saat calon haji masih berada di dalam penerbangan.
Lagi pula, seluruh jama'ah haji berihram diatas pesawat akan merepotkan karena harus berganti pakaian ihram. Berarti mereka harusmembongkar tas. Berdasarkan kondisi itu, ada fatwa MUI yang menyatakan boleh berihram dari Bandara King Abdul Aziz. karenanya, jama'ah haji gelombang ll biasanya memasuki Makkah setelah berihram dari Bandara King Abdul Aziz.
Bagi yang tidak berkenan berihram di Bandara King Abdul Aziz, biasanya telah mengenakan pakaian Ihram selagi masih di Tanah Air. Sehingga saat dipesawat dan berada bersamaan di atas lokasi miqat, mereka akan mengucapkan niat ihram, penerbangan biasanya memberi tahu jika jama'ah telah berada diatas titik miqat.
Disekitar Makkah jug terdapat dua tempat niat ihram umrah. Keduanya adalah
7.Masjid at-Tan'im
Masjid ini dikenal juga dengan nama Masjid Aisyah Ummul Mu'minin Disebut demikian karena disinilah Istri Nabi Muhammad SAW itu berniat ihram untuk umrah ketika pelaksanaan haji wada'. Ketika itu Aisyah mendapat haid. Karena itu istri Rasul itu tetap dapat melaksanakan seluruh kegiatan haji kecuali thawaf.
Saat masa haidnya selesai, dia dapat melakukan thawaf. Kemudian ia bertanya kepada Rasulullah SAW,"bagaimana mungkin Baginda Rasul dapat melakukan umrah dan haji sementara saya hanya umrah saja?, mendengar pertanyaan itu, Nabi SAW memerintahkan Abdur Rahman bin Abdul Bakar menemani Aisyah ke Tan'im dimana kemudian putri Abu Bakar itu berihram setelh melakukan haji di bulan Dzulhijjah.
Lokasi Masjid ini hanya sekitar 7,5 kilometer dari Makkah Al mukaramah. Lokasinya persis di lokasi yang menghubungkan Madinah dan Makkah atau jalan Hijrah (tareeq Al Hijrah).
Masjid ini juga kerap disebut Masjid Qishash karena dimasjid ini pada bulan biasa dilakukan Qishash (hokum pancung) bagi terpidana Mati
Bagi jama'ah Indonesia yang ingin melakukan ibadah umrah selepas pelaksanaan haji, bisa menuju kemasjid ini untuk kelakukan berihram. Untuk kendaraan tinggal mengambil taksi dengan biaya sekitar 10-15 riyal PP atau 2 riyal sekali jalan dengan mengambil tempat diterminal didekat perpustakaan atau bekas rumah lahir Nabi selurusan dengan Babus Salam.
8.Masjid Ji'ranah
Masjid Al Ji'ranah terletak diantara jalan yang menghubungkan taif dan Makkah. Dikisahkan Rasul SAW berihram untuk umrah dari Masjid Ji'ranah selepas perang Hunain dan membagikan harta pampas an perang dari Hawazin. Ketika itu Rasulberada sekitar 13 hari didaerah Wadi Al Qudwah dan Wadi Al Quswa itu.
Menurut mazhab Maliki dan Syafi'I, berihram dari Masjid Ji'ranah untuk umrah adalah amat Baik karena disiu Nabi Muhammad SAW memulai ihram untuk Umrah. Jaraknya cukup jauh hingga sekitar satu jam perjalanan dari makkah. Karena itu panitia haji Indonesia tidak menganjurkan jama'ah Indonesia untuk berihram dari tempat ini karena selain jauh juga banyak terjadi kecelakaan dijalur yang menghubungka Ji'ranah dengan Makkah Al Mukarramah.
Bila jama'ahingin menuju Ji'ranah dapat mencartter taksi. Biayanya sekitar 20-30 riyal PP. kendaraan dapat dicegat diterminal dekat pembertihan bus taif-Makkah didekat perpustakaan atau rumah lahir Nabi di arah Babus Salam.

Baca Selengkapnya......

JEDDAH

'RATU' LAUT MERAH
keberadaan Jeddah sebenarnya sudah terlihat sejak 2.500 tahun lalu ketika masih berupa desa kecil yang didiami suku quda'ah
Jeddah, sekarang kota ini juga dikenal dengan julukan The bride of the red sea atau ratu laut merah.
Julukan tersebut terasa pas jika memerhatikan posisi demografisnya. Berada disebelah barat Arab Saudi, Jeddah mencakup area seluas 1.200 kilo meter persegi, drngan garis pantai sepanjang 80 kilometer persegi. Keindahan pantei laut merah inilah yang menjadi salah satu daya tarik wisata Jeddah.

Dipadu dengan keindahan air mancur King Fahd, terutama di malam hari, Jeddah tampak serasi berdampingan dengan laut merah. Air mancur King Fahd sendiri bukan air mancur biasa. Air mancur ini dibangun di tengah laut pada awal 1980an tercatat dalam Guinness World Record sebagai air mancur tertinggi di dunia dangan ketinggian mencapai 312 meter.
Keindahan air mancur King Fahd dan laut merah itu kemudian berpadu dengan keramahan sekitar 3,5 juta jiwa populasinya, menjadikan Jeddah sebagai kota kosmo politan kota kedua terbesar di Arab Saudi setelah Riyadh dengan penduduk berasal dari beragam suku. Mereka saling berinteraksi sehngga ercipta semacam pasar, menjadikan Jeddah sebagai pusat komersial (belanja) yang ramah.

SEJARAH

Keberadaan Jeddah sebenarnya sudah terlihat sejak 2.500 tahun lalu ketika masih berupa desa kecil yang didiami suku quda'ah dengan mata pencahariaan utama sebagai nelayan. Karena lokasinya yang strategis dan nyaman, desa kecil itu beruba pesat menjadi pusat perdgangan antara Negara-negara Mediterinea dan Negara-negara timur.
Pada sekitar tahun 647, Khalifah Usman bin Affan, menyatakan Jeddah sebagai pintu masuk (pelabuhan) resmi kekota suci Makkah. Sejak saat itulah, Jeddah berkembang pesat. Perkembangan Jeddah sebagai pusat perdagangan ternyata menarik perhatian bangsa Portugis, yang ada 1516 bersiap-siap untuk menyerbu (menjajah) Jeddah.namun JEDDAH yang saat itu berada dibawah kerajaan ottoman, turkey, tak menyerah. Raja ottoman lalu membangun sebuah tembok besar mengelilingi Jeddah, dengan empat pintu. Gerbang Sherif diselatan, gerbang Makkah ditimur, gerbang Madinah di utara, gerbang barat langsung menghadap laut merah.
Meski tertutup tembok Jeddah terus berkembang, bahka makin pesat, dn tidak menerima perwakilan Negara Asing, terutma eropa, barupaa tanggal 1825, asih dibawah kekuasaan ottoman, Jeddah menerima perwakilan Asing pertamanya dari Eropa, yaitu Perancis, dan Inggris, lantaran inipula Jeddah mendapat julukan Bilad Al Kanasil atau the City of Consulates.
Sekarang dikenal juga dengan Al Balad atau Al Balad, selalu diidentikkan dengan pusat perdagangan (belanja).
Setelah kerajaan Ottomanjatuh pada 1915, tembok yang mengelilingi Jeddah pun runtuh. Selain sisa-sisa Artifak Turki, salah satu yang tak berubah dari Jeddah adalah nama 'Jeddah' itu sendiri. Sejak masih didiami suku Quda'ah memng sudah diberi nama Jeddah, berasal dari kata Jiddah yang berarti pantai (tepi laut). Namun ada pula yang memberikan pengertian berbeda. Jeddah diambil dari kata Jaddah yang berarti nenek moyang.
Kini, dengan nama itu pula, Jeddah tak hanya dikenal sebagai pusat perdagangan, melainkan juga sebagai gerbang utama Ke Mekkah da Madinah. Baik melalui laut Via Jeddah Islamic Port yang dikenal sebagai pelabuhan tertua, maupun Udara Via King Abdul Aziz International Airpor, yang diresmikan Kig Kholid pada 1981. sebagai gerbang masuk, Jeddah juga menjadi Madinatul Hjjaj. Terminalakhir kepulangan para jama'ah haji.

MAKAM
Nenek Moyang

Jeddah, kala itu, dengan beragam pengucapannya, bisa berarti tepi pantai atau sungai diantara dua Gunung. Namun, dari sekian banyak arti kata Jeddah, seperti ada hukum tak tartulis yang disepakati, kini lebih diartikan sebagainenek moyang.
Pasalnya, di Jeddahlah, menurut kalangan ulama dan sejarawan, Siti Hawa hidup, setelah dipisahkan dari Nabi Adam AS, dan diturunkan kebumi. Brawal dari pasangan Adam dan Hawa diyakini menjadi nenek moyang diseluruh Manusia.
Dan Siti Hawa, bukan hanya semasa hidupnya ia tinggal di Jeddah, dalam banyak cerita disebutkan makam Siti Hawa bukan seperti makam biasa. Jika makam biasa panjangnya maksimal hanya satu sampai dua meter, maka makam Siti Hawa panjangnya mencapai 145 meter. Konon, Siti Hawa bertubuh tinggi, bahkan tempat terdalam dilaut merah pu hanya setinggi lututnya.
Makam Siti Hawa semula diberi tanda dengan membuat patung (tugu). Namun, lantaran banyak orang yang melakukan hal-hal yang Syirik (semisal Shalat dan berdoa dihadapan tugu siti Hawa), kerajaan Arab Saudi akhirnya memutuskan menghancurkan tugu tersebut. Kini, makam nenek moyang manusia itu, hanya terlihat sebagai tanah lapang kosong yang dikelilingi pagar tembok.

Baca Selengkapnya......

PASAR KURMA

SENTRAL PENJUALAN KURMA DI MADINAH
Setidaknya 26 macam kurma dengan harga bervariasi bisa diperoleh disini
Bila berada di kota Madinah Al Munawarah, pasti anda tak akan lewat momen membeli buah kurma. Kota ini terkenal sebagai podusen kurma nomor satu. Kurma telah menjadi komoditas terpenting. Itu terlihat dari maraknya aktivitas perniagaan kurma berikut produk pengolahanya.
Di setiap sudut kota terdapat banyak penjual kurma. Tak hanya dijajakan pedagang kaki lima, took, sentral penjual khusus, kesempatan bagi jamaah untuk membeli langsung di perkebunan kurma pun erbuka.
Salah satu tepat yang banyak dikunjung jamaah adalah pasar kurma (Madinah Satem Market). Terletak di pusat kota, tepatnya di kawasan kurban, tak berapa jauh dari Masjid Nabawi.

Di pasar yang buka sejak pukul 08.00 hingga pukul 22.00 waktu setempat itu dapat ditemukan setidaknya 26 macam kurma,. Selain kurma, disini trsedia juga berbagai jenis coklat isi kurma dan kacang-kacangan.
Kios took penjual kurma tampak berjejer, menawarkan kurma dengan harga bervariasi. Ada juga yang menjual borongan. Pilihanpun amat beragam, tinggal tergantung kejelian serta kemahiran menawar harga.

Pada setiap musim haji, keramaian di pasar kurma di pastikan makin bertmbah dengan hadirnya jamaah dari seluruh dunia. Tak heran, volume penjualan meningkat. Tiap toko rata-rata mampu menjual sekitar 130 dus kurma perhari, dengan berat masing-masing 35 kg.
Dari sekian banyak kurma, kurma Ajwa yang paling diminati,. Ini merupakan kurma paling populer dan salah satu kegemaran Rasulullah. Bahkan ada Hadits mengenai kurma Ajwa. "barang siapa di waktu pagi makan tujuh butir kurma Ajwa, pada hari itu ia tidak akan kena racun maupun sihir" (Shakhih Bukhari).
Tampilan kurma Ajwa tidak berbeda dari kurma jenis lain. Warnanya kehitaaman. Terdapat ukuran besar dan kecil. Ada banyak guratan di permukaan buahnya, yang oleh sebagian kalangan dikatakan mirip tulisan kaligrafi Alquran.
Rasanya manis serta berdaging tebal. Karenanya tak heran apabila jamaah dari berbagai Negara kerap mencari kurma Ajwa. Otomatis harganya pun menjadi paling mahal disbanding jenis lain.
Di pasar kurma saja, kurma ini dijual seharga 60 riyal per kg untuk buah ukuran kecil dan 80 riyal per kg untuk yang buahnya agak besar. Bandingkan dengan di Makkah atau Jeddah, harga Ajwa bisa melambung ingga 90-100 riyal per kg.
Jenis kurma juga yang diminati adalah kurma safawi, warnanya kecoklatan dan ukuran buahnya sedang. Meski rasanya cukup enak, akan tetapi untuk harga terpaut jauh dengan Ajwa. Kurma ini dijual hanya sekitar 8-10 riyal per kg.
Begitu pula kurma muda (rotob) tak kalah diburu jamaah. Kurma ini masih ranum buahnya. Rasanya agak berbeda dengan kurma biasa yang sudah matang. Begitu pula dengan warnanya, ada yang kuning mudah, merah, dan hijau.
Kebanyakan kurma muda dijual dalam kemasan rapi dan disimpan dalam kulkas. Tapi, jamaah lebih suka membeli yang masih ada batangnya, sehingga tampak segar. Dan uang 7 riyal per kg, kurma tersebut data langsung di bungkus.
Selain pasar kurma, jamaah juga masih bisa membeli kurma di took penjual kurma yang ada di depan Mighrab Masjid Quba. Biasanya, seelah berziarah ke Masjid Quba Masjid yang pertama kali didirikan Rasulullah. Jamaah menyempatkan diri pergi ke took kurma ini.
Harga kurma Ajwa disina relative sama, sekitar 60-80 iyal per kg. tapi, jika gigi menawar harga bisa turun higga 5-10 riyal baik yang sudah dalam kemasan atau kiloan.
Jika ingin menikmati suasana lain, jaaah dapat singgah di perkebunan kurma. Umumnya perkebunan ini juga menjadi tempat pengepakan kurma sebelum dipasarkan. Selain dapat melihat langsung proses penyiapan buah kurma, jamaah pun diperbolehkan membeli langsung di sini.
Perkebunan kurma banyak terdapat di Madinah. Lahan dikota ini memang dianggap paling cocok untuk tanaman kurma. Karenanya, usaha budi daya kurma lantas dikembangkan besar-besaran guna memenuhi kebutuhan dalam negri maupu ekspor.
Bila melintas di kawasan luar kota, akan tampak deretan perkebunan kurma dalam sekala luas.

Baca Selengkapnya......

RAUDHAH

BAGIAN TAMAN SURGA BERNAMA
RAUDHAH
Setiap Doa Raudhah Memiliki Afdaliyah Yang Tinggi
Raudhah artinya taman, ini adalah suatu tempat di dalam Masjid Nabawi yang berada diantara rumah Nabi (sekarang makam Rasulullah SAW) sampai mimbar Masjid.
Disitulah dulu Nabi bisa membacakan wahyu dan mengajarkan Islam didepan para Sahabat trdekatnya. Mengingat besarnya makna tempat ini, Nabi pernah bersabda
من صلى بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
Artinya: barang siapa yang Shalat di Antara Rumhku dan mimbarku adalah sebuah taman dari taman-taman Surga.
Memahami Sabda Nabi tersebut, sejumlah ulama' meyakini Raudhah adlah benar-benar sebagian dari taman surga yang ada didunia ini. Ketika hari kiamat tiba, menurut para ulama tersebut, tempat itu akan di pindahkan oleh Allah ke surga.

Mengingat hal ini, tidak mengherankan jika kini umat islam yang datan gdari penjuru dunia tersebut untuk ikut menikmati "bagian dari taman surga" itu. Akibatnya, tempat ini selalu menjadi tempat yang penuh sesak, diyakini, di Raudhah inilah setiap doa dan munajat kepada sang pencipta memiliki nilai Afdhaliyah yang sangat tinggi. Dengan kata lain, tempat ini sangat mustajab untuk memohonkan sesuatu kepada Allah SWT.
Si Masjid Nabawi, keberadaan Raudhah sangat mudah dikenali. Tempat yang hanya memiliki luas 144 meter persegi itu, ditandai oleh pilar atau tiang yang berwarna putih dengan ornament Kaligrafi yang khas. Sekurangnya, terdapat lima pilar yang ada di sekililing Raudhah. Selain pilar-pilar itu, Raudhah juga ditandai oleh karpet wol warna putih yang menutup lantainya. Warna karpet ini berbeda dengan warna karpet Masjid Nabawi yang semuanya yang berwarna merah.
Raudhah dapat dicapai melalui beberapa pintu, namun yang paling dekat adalah pintu Jibril, terletak di kanan Masjid bagian belakang.

Baca Selengkapnya......

MASJID QIBLATAIN

SATU MASJID DUA MIGHRAB
Kiblat Pertama Menghadap Masjid Al Aqsha, Kiblat Kedua Menghadap Ke Masjidil Haram
Salah satu tempat kunjungan favorit para jamaah haji adalah Masjid Qiblatain di madinah. Masjid ini terletak diatas bukit kedil dekat Wadi Al Aqeeq. Jaraknya sekitar 5km barat laut Masjid Nabawi. Tepatnya di utara Harrah Wabrah, madinah.
Masjid Qiblatain dibangun oleh Bani Salamah dari suku Al Khazraj pada masa sesudah Rasulullah SAW Hijrah. Masjid ini menjadi salah satu Masjid tertua di dunia.
Masjid Qiblatain mempunyai dua Mihrab. Mihrab pertama menghadap menghadap Baitul Maqdis (Masjid Al Aqsha) di jerusalem. Dan, mihrab kedua digunakan sampai saat ini menghadap ke Masjidil Haram Di Makkah. Perubahan arah kiblat itu terjadi pada tanggal 12 rajab.

Perintah mengubah arah kiblat itu langsung dari Allah SWT yang disampaikan melalui Malaikat Jibril, ketika Rasululllah SAW sedang melakukan shalat Ashar-riwayat lain menyebut Shalat Dzuhur- berjamaah menghadap arah Masjidil Aqsha, turun perintah dari Allah untuk mengubah arah kiblat ke Masjidil Haram.
قد نرى تقلب وجهك فىالسماء فلنولينك قبلة ترضها فول وجهك شطرالمسجدالحرام وحيث ماكنتم فولو وجوهكم شطره وإن الذين أوتو الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وماالله بغفل عمايعملون.
" sesungguhnya sering melihat mukamu menengadah ke langit, maka sungguh kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai, palingkanlah mukamu kea rah Masjidil Haram Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu kearahnya. Dan sesungguhnya orang- orang ( yahudi dan nasrani ) yang diberi al kitab (taurat dan injil) memang mengetahui, bahwa berpaling ke masjidil haram itu adalah benar dari tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan" (QS Al Baqarah 144).
Maka segera Nabi menghentikan Shalatnya lalu bersama jamaah berputar 180 drajat menghadap kea rah Masjidil Haram. Jamaah Shalat Rasul SAW saat itu pun mengikuti dengan jalan memutar agar tetap berada di belakang Nabi SAW.
Sebelum dinamai Qiblatain karena perubahan arah kiblat itu, Masjid ini bernama Masjid Bani Salamah. Didekat Masjid terdapat danau kecil berair jernih milik orang Yahudi. Mengingat pentingnya Air untuk Masjid, Sahabat Usman Bin Affan membeli danau itu 20 ribu dirham dan dijadikan sebagai Wakaf. Air danau yang kemudian dinamai Sumur Raumah tersebut kini masih berfungsi.
Masjid Qiblatain masih mempunyai lapangan terbuka dan beratap hanya pada bagian tempat Shalat saja.

Baca Selengkapnya......

MASJID NABAWI

KEUTAMAAN MASJID NABI
" Shalat Di Masjidku Ini (Masjid Nabawi) Lebih Utama 1.000 Kali Di Banding Shalat Di Masjid Lainnya Kecuali Di Masjidil Haram
inilah landmark kota Madinah. Shalat di Masjid Nabawi memiliki nilai yang sangat tinggi, sebagai mana sabda Nabi Muhammad SAW: " Shalat di Masjidku ini (Masjid Nabawi) lebih utama 1.000 kali dibanding Shalat di Masjid lainnya kecuali di Masjidil Haram." (HR Ahmad, Ibnu Huzaimah, dan Hakim). Karena itu, begitu tiba di Madinah, jamaah haji disarankan untuk memperbanyak ibadah di Masjid ini, selain Shalat wajib, lakukan pula Shalat Sunnah, Zikir, dan membaca Al Quran.

Secara fisik, Masjid Nabawi adalah sebuah bangunan yang sangat megah dan cantik. Beberapa kubahnya bahkan bisa digeser sehingga kerap membuat heran jamaah yang baru sekali shalat disini. Betapa tidak, ketika kita Shalat, tiba-tiba saja kubah diatasnya terbuka.
Areal Masjid Nabawi saat ini, pada zaman Nabi merupakan kota Madinah seluruhnya. Dulu, pemakaman Baqi merupakan desa di luar Madinah, tapi kini Makam tersebut persis berada disamping Masjid. Didalam Masjid ini terdapat makam Rasulullah SAW, Abu Bakar Ash-Shiddiq, dan Umar bin Khattab. Raudhah yang terkenal itu, juga berada di dalam Masjid ini. Tempat-tempat ini selalu penuh sesak, terlebih pada musim haji.
Masjid Nabawi didirikan pada tahun 1 Hijriyah atu bertepatan pada bulan September 662 Masehi, saat membangun Masjid ini. Nabi sendiri yang meletakkan batu pertamanya, sementara batu kedua, ketiga, keempat, dan kelima masing-masing diletakkan oleh Sahabat Abu Bakar, Umar, Usman, dan Ali. Selanjutnya pembangunan dikerjakan secara gotong royong sampai selesai.
Tentu saja, Masjid Nabawi kala itu sangat sederhana. Tiang-tiangnya terbuat dari batang kurma, atap dari pelepah daun kurma, halaman ditutup dengan batu-batu kecil, kiblat menghadap Baitul Maqdis, karena waktu itu perintah Allah untuk menghadap Ka'bah sebelum turun. Pintu tiga buah yaitu pintu kanan, pintu kiri, dan pintu belakang. Dengan panjang 70 Hasta dan lebar 60 Hasta, Masjid Nabawi kala itu tampil sangat besahaja tanpa hiasan, tana tikar, dan untuk penerangan dimalam hari hanya menggunakan pelepah kurma yang kering dan dibakar.
Pada tahun ke-4 Hijriyah, Masjid Nabawi mengalami perbaikan untuk pertama kali. Lantai diperbaiki dengan lantai dari batu bata. Tahun-tahun berikutnya, masjid ini brulang kali mengalami perbaikan dan perluasan.
Perbaikan yang palig signifikan terjadi pada tahun 1265 H pada masa pemerintahan Sultan Abdul Majid. Dalam pembangunan yang memakan waktu selama 2 tahun itu, dinding-dinding dan tiang-tiang Masjid ini dihiasi dengan ukiran-ukiran dan tulisan-tulisan indah yang masih bisas disaksikan sampai sekarang.
Raja Fahd bin Abdul Aziz juga turut Andil dalam perluasan Masjid Nabawi, sehingga luas seluruh bangunan Masjid sekarang ini menjadi 165.000 m2. jumlah menara yang semula empat buah, ditambah menjadi 10 buah, empat diantaranya memiliki ketinggian 72 meter, dan enam lainnya setinggi 92 meter.jumlah pintu juga ditambahi menjadi 95 buah.
Berbeda dengan Masjidil Haram yang terbuka untuk jamaah selama 24 jam, Masjid Nabawi hanya dibuka pada jam 03.00-22.00 waktu setempat. Sadi, singkirkan niat tidur di Masjid. Dihalaman Masjid, keinginan itu mungkin masih bisa dipenuhi. Minimal kalau anda ingin berebut tempat yang terbaik, misalnya di Raudhah, esok hari.
Dan jika ingin mendapatkan Shaf didepan, datanglah seblum waktu Shalat tiba. Tapi, kalau anda datang sesudah Adzan, dijamin akan menemukan tempat yang "Bagus" bisa-bisa, anda mesti rela shalat dihalaman Masjid, yang panas bukan main pada siang hari.
Seperti halnya di Masjidil Haram, anda bakal bertemu dengan para Askar yang akan menggeledah setiap jamaah dipintu masuk.

Baca Selengkapnya......

BERZIARAH KE MAKAM RASULULLAH

Sesungguhnya Ziarah Kemakam Rasulullah Bukan Merupakan Rangkaian Ibadah Haji
Tak hanya Raudhah. Masjid Nabawi juga punya tempat favorit lain yang selalu "diburu" para jamaah. Tempat itu tak lain: Makam Rasulullah.
Raudhah dan Makam Rasulullah berada ditempat yang berdekatan. Makam rasulullah terletak di bagian dalam Masjid Nabawi, tepatnya di bagian depan, sebelah kiri Mimbar, di bawah kubah hijau (green dome). Makam ini dikelilingi dinding dengan pintu berlapis emas. Nah, para Askar selalu berjaga-jaga didepan pintu.
Dahulu, Makam Rasulullah dinamakan "Maskurah".setelah Masjid Nabawi di perluas, Makam ini termasuk di daalam bangunan Masjid. Pada bangunan ini terdapat empat buah pintu yaitu:
Pintu sebelah kiblat dinamai pintu A Taubah.
Pintu sebelah timur disebut pintuFatimah.
Pintu sebelah utara disebut pintuTahajjud.
Pintu sebelah barat ke Raudhah. Namun, pintu ini sudah ditutup.

Selain Makam Rasulullah, dalam ruangan ini terdapat dua Makam Khulafaur Rasyidin yakni Abu Bakar Shiddiq dan Umar Bin Khattab. Pada dinding makam Rasulullah di penuhi dengan ornamen Kaligrafi Ayat Al Quran serta tulisan Mahammad SAW. Warna yang dominant ditempat ini adalah hijau dan emas.
Untuk mengunjungi Makam Nabi, harus melalui pintu As Salam yang terlaetak disebelah kanan bagian depan Masjid Nabawi. Lokasi ini sangat padat, apalagi di depan Makam Rasul. Ini terjadi karena jamaah kerap sekali berhnti di tempat itu untuk memanjatkan do'a. jika sampai di lokasi ini, berhati-hatilah sbab sering ada orang yang tiba-tiba memandu doa tanpa diminta. Seelah selesai dia minta imbalan.
Bagaimana cara ziarah ke Makam Nabi? Berdoalah kita ketika menziarahi makam Rasulullah.adapun do'anya" Assalamualaika ya rasulullah warahmatullahi wa barakatuh" (semoga keselamatan, ramat Allah, dan berkahnya dilimpahkan kepadamu ya, rasulullah).
Namun, harus diingat, niat kita berziarah bukan untuk meminta, melainkan untuk mengambil pelajaran bahwa suatu saat kita pun akan mati, Rasulullah SAW bersabda," berziaralah kekubur, karena ia akan mengingatkanmu pada akhirat (kematian),"(Hadits riwayat Muslim)
Kesalahan yang banyak dilakukan umat Islam saat berziarah ke makam Nabi SAWyaitu mengajukan permohonan dan mengadukan permasalahan jelas ini perbuatan yang tidak dicontohkan rasulullah SAW.
Sesungguhnya ziarah ke makam Rasulullah bukan merupakan rangkaian ibadah haji. Artinya, haji seseorang dinilai sah apabila bisa melaksanakan seluruh rangkaian ibadah haji seperti ihram, wukuf di Arafah, Mabit di Muzdlifah, mabit di Mina, thawaf Ifadah, Sai, dan Tahallul, walaupun tidak disertai dengan ziarah ke makam Rasulullah.
Hanya saja memang, saying sekali kalau kita sudah berada di Makkah, tidak menyampatkan diri datang ke Masjid Nabawi di Madinah. Karena itu, hamper semua jamaah haji menyempatkan diri berangkat ke Madinah untuk Shalat Di Masjid Nabawi, lalu berziarah ke makam Rasulullah.

Baca Selengkapnya......

TEROWONGAN MINA

Terowongan Al Muaisim, Namanya. Tapi, Orang Lebih Suka Menyebutnya Terowongan Mina
Untuk melaksanakan jumrah, para jamaah akan melewati Al Muaisim yang berupa dua terowongan besar dan panjang. Dua terowongan itu saling berisian. Terowongan yang satu menuju keberangkatan menuju jamarat (tempat melempar jumra). Sebaliknya, terowongan yang lainnya untuk kepulangan jamaah setelah melempar jumrah.
Terowongan yang sepanjang 3 kilo meter yang menembus bukit besar ini dibuat untuk mempersingkat jarak antara tenda jamaah dengan lokasi melempar jumrah.
Pembangunan terowongan itu menelan dana 350 juta riyal atau setara Rp 860 triliun, melibatkan sekitar seribu pekerja. Terowongan itu cukup lebar dan bisa dilalui ratusan bahkan ribuan jamaah sekali melintas. Dikanan-kiri jalan diterowongan dilengkapi dengan ruang kantor petugas.

Untuk memberikan kenyamanan bagi jamaah, terowongan dilengkapi dengan kipas berukuran besar yang ditempatkan di langit-langit terowongan. Sepintas lalu, alat penyedot angin itu mirip mesin sebuah pesawat terbang. Dengan adanya alat tersebut, perjalanan jamaah saaat melewati terowongan terasa lebih cepat karena seperti ada tenaga yang mendorong.
Perjalanan tenda menuju loksi jamarat berkisar 15 hingga25 menit dengan berjalan kaki tergantung jauh tidaknya tenda.
Terowongan ini mengingatkan jamaah Indonesia pada musibah terburuk yang terjadi pada 2 juli 1990. waktu itu, 1,426 jamaah tewas terdesak diterowongan ini, 631 diantaranya dari Indonesia.
Arus yang membeludak terjadi akibat banyak jamaah ingin mencari waktu yang Afdhal. Yakni, segera setelah shalat shubuh/Dzuhur. Karena itu, kini jamaah diatur agar memilih waktu dan cara yang lebih aman. Waktu melempar jumrah bisa dilakukan setelah Sholat Ashar dan Maghrib atau pada saat kerumuan jamaah relative lebih sedikit.
Dilokasi lempar jumrah, para jamaah biasanyasudah menyemut dan dari tiap mereka masing-masing melempar tujuh buah batu ke Ula, Wustha, dan Aqabah. Banyaknya jamaah yang melempar jumrah penuh dengan bebatuan. Pada waktu tertentu, petugas akan mengeruk bebatuan tersebut dengan alat berat.

Baca Selengkapnya......

Pasar seng

Pasar Favorit Jama'ah Haji Indonesia
Bila anda hendak berbelanja di pasar seng, jangan asal beli.sebagian barang yang dijual juga berasal dari Indonesia.
Tak hanya air zamzam dan kurma,banyak beragam oleh-oleh para Jama'ah Haji sepulang dari tanah suci untuk dibagi-bagikan pada keluarga dan handai-tolan.dan biasanya, tempat belanja favorit para Jama'ah khususnya dari Indonesia, Di Makkah adalah pasar seng.
Entah kenapa pasar yang lokasinya gak begitu jauh dari Masjidil Haram itu dinamakan pasar seng.boleh jadi warga sekitar Makkah tak ada yang tahu jika sebutan pasar itu adalah pasar seng.yang jelas, penduduk Makkah menyebutnya sebagai pasar "Mudda'ah".dizaman Nabi Muhammmad SAW, konon disana tempat orang berkumpul untuk menyaksikan lomba puisi. Sebutan pasar seng itu sendiri, konon lantaran pasar itu dulunya hanya beratapkan seng.
Situasi pasar seng tak jauh berbeda dari pasar tradisional yang ada di Indonesia, semisal dipasar tanah abang Blok A sebelum di Renovasi. Diantara di pedagang kios, banyak terdapat pedagang kaki lima . begitu pula dengan komoditas yang dijual, hampir sama dengan yang diperdagangkan di pasar Tanah Abang. Sebut saja, beragam jenis kain, mukena, peci kain sarung, karpet hingga sandal jepit.hanya saja, produk yang dijual dipasar seng berasal dari berbagai Negara,antara lain Turki, Pakistan, Afgnisthan, Bangladhes, dan China. Produk kemeja dan mukna leih banyak buatan Cina.
Bila anda hendak berbelanja di pasar seng, jangan asal beli. Sebagian barang yang di jual juga berasal dari Indonesia.banyak peci, kain sarung, dan kemeja yang sebenarnya itu buatan Indonesia.

Buah tangan yang menjadi kegemaran Jama'ah dari Indonesia adalah Sajadah dan Tasbih, beragam jenis dan corak sajadah yang mulai dari harga belasan Riyal hingga ratusan sial dipasar ini. Khusus tasbih, jenis special berasal dari kayo koka konon kayu jenis pohon yang sama digunakan untuk bahtera Nabi Nuh AS dan tongkat Nabi Musa AS, harganya itupun relative cukup mahal, mulai dari 100 riyal keatas.
Kita juga bisa membeli oleh-oleh yang khas dari Tanah Suci semisal siwak adalah alat gosok gigi di bibir para penduduk asli, adapula akar rumput fathimah yang diyakini dapat membantu proses malahirkan, harganya juga tidak terlalu mahal, sekitar 2 riyal untuk sebungkus pelastik akar rumput. Barang lain yang di cari-cari adalah hati unta yang konon manjur untuk penyembuhan asma, harga hati unta kering berkisar antara 5 riyal hingga 10 riya.
Kurma dan kacang arab menjadi oleh-oleh utama untuk dibawah ke tanah air. Tetapi harus diingat bahwa terbaik untuk membeli kurma adalah pasar kurma yang ada di madinah. Oleh-oleh tak kalah penting adalah satu set kaset rekaman mengaji Imam besar Masjidil Haram syekh Abdurrahman Assudais.
Selain pasar seng, lokasi belanja di sepanjang jalan di Misfalah juga populer. Di sini banyak pertokoan yang menjual beragam jenis komoditas. Demikian pula di Aziziyah, disini terdapat pusst perbelanjaan bernama Bin Dawood.
Di Dekat Pasar Seng
Tempat kelahiran Rsulullah yang kini menjadi perpustakaan umum
Di ujung pasar seng terdapat Masjid Kucing, dimasjid ini konon saat Nabi Muhammad SAW bershalat, seekor Kucing naik kepunggungnya. Karena saying kepada Kucing, beliau menunggu si kucing turun dari punggungnya.
Sebuah pemakaman besar terdapat dipasar seng, Jannatul Ma'la, di pemakaman ini terrdapat makam Istri Rasulullah, Siti Khadijah, Abdul Mutholib, dan Abu tholib.wanitatak diperbolehkan masuk kelokasi ini.
Di ujung pasar seng, trdapat sebuah WC umum yang sangat besar, menurut warga setempat, tempat ini dahulu adalah lokasi rumah Abu Jahal.

Baca Selengkapnya......

JABAL RAHMAH

DISINI SEJARAH MANUSIA BERMULA
Di Jabal Rahmah, Dua Makhluk Yang Di Turunkan Dari Surga Itu Bertemu Kembali Dan Menurunkan Generasi.
Tugu putih sebagai penanda tempat yang letaknya sekitar 25 km di sebelah tenggara kota Makkah ini. Tugu yang berdiri dipuncak bukit itu dibangun untuk mengenang peristiwa yang sangat penting bagi umat manusia, yaitu bertemunya kembali Nabi Adam AS dan Siti Hawa. Setelah berpisah selama 200 tahun. Di Jabal Rahmah, bukit kasih saying, dua makhluk yang diturunkan dari surga itu bertemu kembali dan menurunkan generasi
Menurut sebuah riwayat, Jabal Rahmah juga menjadi tempat turunya wahyu terakhir surat Al maidah ayat 3: kepada Nabi Muhammad SAW saat itu, Rasulullah telah melakukan wukuf. Dikisahkan, para sahabat mengucurkan air mata saat mendengarkan wahyu yang mengisyaratkan Rasulullah akan segera dipanggil menghadap Allah.

Disela-sela ibadah wukuf di Padang Arafah, banyak jama'ah haji, yang menyempatkan diri naik keatas bukit itu. Jabal Rahmah memang terletak satu kompleks dengan padang yang sangat luas itu.
Banyak hal yang dilakukan oleh para jama'ah ditempat ini. Ada yang melakukan ibadah shalat, berdo'a, berfoto, bahkan meratap.
Sebenarnya, di dasar bukit sudah ada papan pengumuman yang mengimbau para jama'ah untuk tidak menaiki bukit serta melakukan shalat atau malah meratap-ratap ditempat itu. Tindakan-tindakan ini tidak dicontohkan Rasulullah. Pengumuman ini ditulis berbagai Bahasa, termasuk bahasa Indonesia.
Jarak antara dasar menuju puncak bukit tidak terlalu jauh, hanya sekitar 150 meter saja, untukmendaki bukut ini, para jama'ah hanya perlu waktu 10-15 menit sampai puncak.

Baca Selengkapnya......

JABAL NUR

Tempat Ini Salah Satu Lokasi Bersejarah Favorit Para Jama'ah Haji
Di sebelah utara Masjidil Haram, kurang lebih 6 kilo meter, terdapat sebuah bukit yang disebut Jabal Nur, bukit yang kerap dijuluki juga sebagai Jabal Hira ini berhadapan juga dengan bukit yang lain yang lebih rendah, Jabal Sabir Gina.
Permukaan bukit ini terdiri dari bebatuan yang runcing, licin, dan terjal, tak ada pepohonan diatasnya, tinggi puncaknya kira-kira 200 meter. Untuk mendaki keatas membutuhkan waktu sekitar satu jam.

Di puncaknya, agak menurun sedikit, terdapat gua yang cukup umtuk duduk empar orang. Gua Hira namanya. Disinilah Rasulullah AW menerima wahyu untuk pertama kalinya.

Ada dua peristiwa penting dalam sejarah Islam yang terjadi di bukit ini. Di Gua Hira yang terdapat dalam satu sisinya.Rasulullah kerap menyendiri (khalwat) hingga di suatu hari didatangi Malaikat Jibril untuk menyampaikan dari Allah SWT. Dibukit ini pula, Rasulullah bersama dengan anak angkatnya, Zaid bin Haritsah pernah bersembunyi setelah gagal memperoleh dukungan penduduk Thaif.
Jabal Nur dan Gua Hira merupakan salah satu diantara beberapa tempat bersejarah di Makkah yang kerap dikunjungi pra jama'ah haji, sebagian hanya melihat dari kejauhan, tapi tak sedikit yang mendaki keatas untuk melakukan napak tilas perjuangan Rasulullah SAW.
Biasanya sejak fajar para jama'ah haji sudah menyemut mendaki bukit tersebut. Makin siang, jumlahnya tambah banyak.jama'ah yang sudah berumur biasanya memilih untuk mengunjungi bukit ini diwaktu pagi, karena sinar matahari belum terlalu garang.

Baca Selengkapnya......

GUA TSUR

Kaum Quraisy Urung Menggempur Gua Lantaran Melihat Sarang Laba-Laba Dan Sarang Bu rung Menutupi Gua.
Gua ini terletak dipuncak Jabal Tsur sekitar empat kilo meter dari arah selatan Masjidil Haram. Untuk mencapainya pun tidak muda lantaran jalannya yang mendaki dan terjal. Namun, gua inilah yang akantrus dikenang umat islam karena menjadi tepat berlindung Nabi Muhammad SAW, itulah Gua Tsur.
Dalam kitab shahih bukhari disebutkan, Nabi Muhammad SAW dan Abu Bakar Shidiq yang sedang dalam perjalanan hijrah kemadinah sempat bersembunyi selama tiga malam dari kejaram kaum Quraisy.
Ketika itulah menjadi keajaiban yang diberikan Allah SAW untuk membantu Rasul dan Sahabatnya, ketika kaum Quraisy ingin menggempur Gua. Mereka urung melakukan niatnya itu lantaran melihat sarang laba-laba dan sarang burung merpati yang menutupi gua itu.inilah buki kebesaran Allh.
Sesudah tiga malam berada di dalam gua tersebut dan dalam pencarian kaum Quraisy mereda, barulah Rasulmelanjutkan perjalanan dan akhirnya mereka tiba fengan selamat dimadinah Al Munawwaroh yang awalnya dikenal dengan nama kota yatsrib.

Kini, Gua Tsutr menjadi temapat ziarah yang sering dikunjungi para jama'ah. Setelah melaksanakan wukuf dipadang Srafah dan melempar Jumrah di Mina, sebagian Jama'ah Haji memilih untuk berkunjung ke Gua Tsur.
Seperti ditulis dalam buku Sejarah kota Mekkah, tinggi Gua Tsur daripermukaan laut mencapai 748 meter atau sekitar 458 meter dari permukaan gunung.
Gua ini merupakan berbatuan yang keras dan berbentuk sperti perahu yang terbalik. Tinggi gua ini sekitar 1,25 meter, srdangkan panjang dan lebarnya mencapai 3,5 meter.
Gua ini memiliki dua pintu. Satu pintu dari sebelah barat yang menjadi tempat awal Rasulullah pernah memasukinya. Pintu itu hanya dapat dimasukki oleh satu orang dengan menempelkan perutnya. Pada awal abad kesembilan Hijriyah, pintu itu sempat diperluas. Pembangunan ini berakhir pada abad ke-13.
Sedangkan sebuah pintu lagi berasal dari sebelah timur. Pintu ini lebih luas dari pintu pertama. Pintu ini sengaja dibuat untuk memudahkan orang masuk dan keluar dari Gua itu, jarak antara dua pintu tersebut sekitar 3,5 meter,
Tampaknya, keunikan inilah yang membuat gua tsur "terpilih" menjadi tempat yang tepat bagi Rasulullah untuk berlindung dan bersembunyi saat dikejar oleh kaum kafir Quraisy.

Baca Selengkapnya......

GUA HIRA

Disinilah Nabi Muhammad SAW Menerima Wahyu Untuk Pertama Kalinya.
Nabi Muhammad gelisah, di usianya yang ke 40 tahun, rasulullah masih hidup ditengah kaum yang mundur secara peradaban dan kemanusiaan. Beliau resah melihat kondisi ini. Beliau juga gundah karena menyaksikan budaya dan prmikiran menyimpang yang melanda kaum saat itu.
Akhirnya, untuk meredahkan kekalutan, Rasululllah melangkah kesebuah tempat sunyi. Tempat yang bisa buat beliau tenang dan damai. Langkah-langkah Nabi Ringan menuju bukut Hira'. Ditempat itulah, Rasulullah bisa merasakan atau menghayati kedigdayaan fenomena alam dan alam meresapi ksih saying Allah.
Hingga suatu hari, Rasulullah tertidur didalam gua dan bermimpi,dalam mimi itu, Malaikat Jibril datang kepadanya dan berkata, "Bacalah"rasul terkejut dan menjawab"apa yang harus saya baca?" kembali suara jernih itu terdengar, " Bacalah, wahai Muhammad!"
Dan untuk ketiga kali Jibril berkata, "Bacalah! Dengan nama tuhanmu yag menciptakan. Menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah dan tuhanmu Maha pemurah. Yang mengajarkan dengan pena, mengajarkan manusia yang belum diketahuinya,,,,"(QS Al "Alaq:1-5.)

Itulah wahyu pertama diterima Nabi Muhammad SAW. Wahyu pertama yang diterimanya ketika berada didalam Gua Hira'. Hingga kini, Gua Hira dikenang sebagai tonggak awal perjuangan Rasul menyebarkan agama Islam. Bagi mereka yang berkunjung ke Tanah Suci, Gua Hira menjadi tempat yang kerap dituju.
Sebenarnya, tidak ada yang terlalu Istimewa dari gunung ini, nyaris sama aja dengan gua yang lain yang ada Di Makkah. Gua ini terletak dipinggir tebing Gunung Nur (Jabal Nur) berada sekitar 621 meter diataspermukaan laut dan dari Makkah dapat dicapai dengan cara berjalan kerah timur laut.
Untuk mencapai Gunung ini, perjalanan akan melewati sebuah cela yang terdpat diantara dua batu dengan lebar sekitar60 cm dan panjang 3 meter. Ketika tiba disana, ada beberapa coretan berbahasa Arab yang menghiasi mulut gua tersebut,. Melangkah masuk, terdapat sebuah pintu atau lubang yang terbuat secara alami.

Baca Selengkapnya......

PADANG ARAFAH DAN MINA

Jamaah Dari Berbagai Penjuru Dunia Berkumpul Dipadang Luas Ini.

Wukuf diarafah dan bermalam (Mabit) di Mina merupakan bagian dari serangkaian provesi ibadah haji. Arafah sendiri lokasinya berada diluar batas Tanah Suci, sekitar 22 kilometer dari sebelah tenggara Masjidil Haram.
Arafah merupakan tempat berkumpulnya jutaan jamaah dari berbagai enjuru dunia untuk berwukuf pada tanggal 9 Dzulhijjah. Luas tempat ini sekitar 10,4 kilometer persegi. Di sekitar Arafah terdapat bukit Ar Rahmah (Jabal Rahmah) yang diyakini merupakan tempat pertemuan antara Nabi Adam dan istrinya Siti Hawa.
Untuk keperluan Wukuf, telah di sediakan tenda-tenda untuk para jamaah yang dikelompokkan berdasarkan asal Nagara masing-msing. Keompok jamaah dari Indonesia merupakan gabungan dari sejumlah kelompok terbang (kiloter) dari berbagai daerah. Keberadaan jamaah di sekitar areal jamaah dijaga oleh sejumlah petugas keamanan setempat, untuk memberikan kenyamanan bagi para jamaah, Pemerintahan Arab Saudi menyediakan dapur umub berikut kamar mandi, tempat cuci, dan WC umum (MCK)di sekitar tenda.
Dilokasi ini dibangun pula jalan dengan sembilan ruas jalan yang menghubungkan Arafah dan Muzdalifah berikut tempat pemberhentian Bus seluas 250 ribu meter persegi untuk menjemput para jamaah. Usai melakukan ibadah Wukuf, pada sore hari (Ba'da Ashar) rombongan jamaah berangkat menuju Muzdalifah dengan Bus yang sudah disediakan sebelumnya.
Di Muzdalifah para jamaah kembali berkumpul hingga tengah malam, selama menunggu waktu tengah malam, para jamah mengumpulkan Batu kerikil untuk keperluan melempar jumrah di Mina yakni Ula, Wustha, dan Aqabah.

Para jamaah tidak perlu khawatir tak kebagian Batu untuk melaksanakan jumrah. Sebab, dilokasi ini cukup banyak tersedia kerikil sebesar ujung jari untuk digunakan saat melempar jumrah di Mina nantinya. Barulah, menjelang tengah malam, para jamaah berangkat menuju Mina dengan menumpang Bus jemputan.
Lokasi Mina terletak di antara Makkah dan Muzdalifah sekitar tujuh kilometer sebelah Timu laut Masjidil Haram. Sama seperti Arafah, mina juga merupakan salah satu masy'ar (padang luas) namun masih dalam batas Tanah Suci. Disinilah sekitar dua jutaan jamaah dari berbagai penjuru dunia untuk berkumpul bermalam yakni pada malam 11 dan 12 dzulhijjah bagi bagi yang berbegas (nafar awal) dan hingga 13 Dzulhijjah bagi yang memiliki banyak waktu (Nafar Tsani).
Diareal padang luas ini, pemerintah Arab Saudi menyediakan tenda-tenda bagi jutaan jamaah. Menghindari terjadinya kebakaran, tenda dibuat dari bahan anti api dan didirikan dengan kokohnya. Kondisi tenda yang disediakan jauh lebih bagus disbanding tenda yang tersedia si Arafah yakni berupa tenda dari kain terpal biasa.
Perbedaan lainnya, lantai dasar di Mina berupa pasir halus, sementara tenda di Arafah sebagaian berlantai tanah kering dan bebatuan kerikil. Sementara untuk alasnya disediakan tikar dilapisi ambal yang lumayan agak tebal. Dengan begitu, batuan kerikil dibawah ambal tidak terlalu terasa saat jmaah membaringkan tubuh untuk istirahat tidur.
Kondisi bangunan dapur umum dan MCK di Mina permanent, tidak darurat seperti di Arafah. Petugas haji dari pemerintahan Arab Saudi dan pemerintahan Indonesia di Bantu para mukimin (warga Indonesia yang sudah lama menetap di Arab Saudi) secara teratur memberikan jatah makanan maupun minuman para jamaah.
Mengacu kepada kebiasaan, musim haji Identik dengan musim penghujan. Karenanya, menjelang selesainya jumratan, awan hitam kerap melingkupi Tanah Suci. Di tandai dengan angina kencang membawa pasir, dan hujan turun yang hanya satu tahun sekali pun mulai jatuh. Drngan curah hujan yang cukup tinggi, bebatuan besar dan kecil diatas perbukitan mulai berjatuhan menimpah jalanan di sepanjang jalur menuju jumratan.
Padahal, tak sedikit dijalan sepanjang jalur jumratan itu banyak berdiri tenda-tenda jamaah. Mereka adalah para jamaah yang melaksanakan haji secara perseorangan. Banyak diantara mereka para mukimin atau tenaga kerja asal Indonesia yang meluangkan waktu berhaji.
Derasnya hujan yang berlangsung cukup lama membuat jalur jamarat di Mina seperti sungai besar. Lokasinya yang berada di bawah tebing-tebing menjadikan arus sungai bergerak cepat dan dengan mudah menghanyutkan tenda bahkan mobil truk sekali pun. Beruntung, saat hujan turun, para jamaah sudah selesai melaksanakan jumrat dan meninggalkan Mina untuk selanjutnya untuk embali ke tanah suci Makkah.
Situs-situs penting di Mina
1.Al-Manhar (jabal Qurban) lokasi penyembelihan binatang qurban
2.Jamarat
3.Masjid al-Khaif: lokasi dimana Nabi melakukan shalat dan khutbah ketika di mina sewaktu berhaji
4.Masjid al-Baiah: lokasi dimana Nabi di baiat oleh orang-orang Anshar yang datang dari Madinah satu tahun sebelum Hijrah.

Baca Selengkapnya......

PINTU-PINTU MASJIDIL HARAM

Secara Keseluruhan Ada 129 Pintu Di Masjidil Haram.

tersesat dimasjidil haram? Kisah tentang jama'ah haji yang tersesat akibat salah menandai pintu dimasjidil haram, kerap sekali terdengar diantara jama'ah haji. Ini terjadi karena banyaknya jumlah banyaknya masjid tersebut dengan bentuk yang mirip-mirip. Jama'ah haji yang kurang mengenal pintu-pintu masjidil haram memang berpeluang untuk tersesat.
Untuk memasuki masjid tersebut terdapat 4 pintu utama dan 45 pintu biasa yang biasanya buka 24 jam sehari. Masing-masing pintu itu memiliki nama. Diantara pintu-pintu itu ada yang bernama Shafa, Darul Arqam, Ali, Abbas, Nabi, Bani Syaibah, dan sebagainya.pintu-pintu berada disekeliling masjidil haram.
Diantara pintu-pintu itu terdapat satu pintu yang paling utama untuk dilalui para jama'ah haji. Pintu tersebut bernama Babus Salam, dengan melalui pintu ini, memang semua yang masuk masjidil haram akan langsung dapat melihat ka'bah, Hajar Aswad, maqam ibrahim dan Hijr Ismail.

Selain pintu gerbang terdapat pintu-pintu lainya sehingga secara keseluruhan ada 129 pintu dimasjidil haram. Pintu sebanyak itu telah dilengkapi dengan lampu penunjuk berwarna merah dan hijau. Jika lampu hijau menyala, berarti didalam masjid masih ada tempat yang kosong namun, jika lampu merah yang menyala, berarti tidak ada tempa didalam masjid. Masjid tersebut telah menyediakan 50 pintu yang telah dikhususkan bagi para penyandang cacat dan mereka yang tidak bias berjalan.

Selain banyak pintu, masjidil haram juga memiliki menara-menara yang dijadikan tanda oleh para jama'ah haji untuk menentukan arah.diantara menara itu ada yang bernama bab Al umrah. Menara ini telah sisirikan Khalifah Al mansur dari bani Abbas pada tahun 706M, menara ini kemiudian diperbaiki pada tahun 1172M dan 1464M olehsultan jukmuk.pada 1552M menorah ini sempat runtuh. Tapi kemudian dibangun lagi oleh sultan Sulaiman dengan tanpa mengganti nama.
Selain itu juga terdapat menara bab As Salam, Bab Ali, dan menara Bab Al Hazurah atau Bab wida'. Menara-mnara tersebut dibangun oleh Khalifah Mahdi dari Bani Abbasiyah pada tahun 789M. pada tahun 1392M menara Bab Al Hazurah runtuh. Tapi kemudian diperbaiki oleh Al Ashraf Sya'ban dari Mesir.selain itu juga banyak menara yang lain yang dibangun pada masa-masa brikutnya.

Baca Selengkapnya......

Keajaiban Air zam zam

Kehadiranya Tak Bisa Dilepaskan Dari Sejarah Nabi Ibrahim Dan Nabi Ismail.

Air yang paling baik dimuka bumi ini adalah air zamzam. Selain bersih, air zamzam mengandung khasiat yang dapat bermanfaat bagi kesehatan. Berjuta-juta Jama'ah Haji setiap tahun mengambil air dari sumur zamzam, namun sumur itu tidak pernah kering. Menurut beberapa kisah, air zamzam ini pernah digunakan untuk mencuci hati Rasulullah SAW sebelum menjalani Isra' Mi'raj.
Keberadaan sumur zamzam ini tidak bias dilepaskan dari sejarah Nabi Ibrahim SAW dan Nabi Ismail. Jejakan Nabi Ismail (waktu masih kecil) saat ditinggaljan bersama Siti Hajar oleh Nabi Ibrahim di padang nan gersang, menjadi lantaran bagi memancarnya dari sumber air zamzam itu.Allah SAW terus melanggengkan pancaran air zamzam itu hingga hari ini.
Sumber air zamzam itu berada didalam kompleks Masjidil Haram. Saat ini pintu masuk kesumur zamzam telah ditutup oleh pemerintah Arab Saudi. Penutupan ini dilakukan unuk memperlancar pelaksanaan thawaf. Pintu itu memang dijalur pelataran thawaf. Para jamaah haji bias mngambil atau minum air zamzam sepuasnya di sisi Masjidil Haram.
Ada adab dan do'a khusus yang harus dipenuhi saat kita hendak mengambil dan minum air zamzam. Ambil air zamzam dengan tangan kanan dan menghadap kiblat, sebelum minumnya harus membaca do'a: Allahumma inni as'aluka 'ilman naafi'an wa rizqan waasi'an wa syifa'an min kulli daa'in wa tsaqamin, bi rahmatika yaa arhamar-rahimin (Ya Allah,aku mohon pada-mu ilmu yang bermanfaat, rezeqi yang luas, dan kesembuhan dari segala rasa penyakit dengan rahmat-mu ya Allah, tuhan yang maha pengasih dan segenap yang pengasih). Sebaiknya minum ai zamzam sambil duduk.

Fakta air zamzam

Air zamzam disebut-sebut mempunyai kandungan mineral kalsium, magnesium, dan fluoride yang cukup tinggi
Sumur zamzam berada dalam berada wadi Ibrahim yang mengalir melalui kota suci Makkah Al Mukarramah.
Sumur zamzam berada dalam ruang bawah tanah, dilindungi oleh panel-panel kaca sehingga sumur bisa terlihat dengan jelas. Ruangan ini tidak terbuka untuk umum.
Sumur zamzam digali secara manual, dalamnya 30,5m, diameter dalamnya antara 1,08 hingga 2,66m,
Penyedot air zamzam kini menggunakan pompa listrik.
Sebelum didistribusikan pada konsumen dan dibawah ke Madinah, air zamzam di saring beberapa kali, pertama kali menggunakan penyaring pasir, penyaring mikro, dan pemusnahan kuman dengan sinar ultraviolet.
Untuk menjamin kualitas dan ketersediaan air zamzam pemerintah setempat mendirikan zamzam studies and research center.
Apakah air zamzam akan habis?sebuah uji pemompaan sumur zamzam sebanyak 8.000lier/detik selama lebih dari 24 jam menunjukkan ketinggian air menurun dari 3,23 m dibawah tanah hingga 12,72 m, dan lalu menjadi 13,39 m, setelah itu tinggi air berhenti merosot. Air kembali naik ke 3,9 m, di bawah tanah hanya 11 menit setelah pemompaan berhenti. Kemungkinan, air yang masuk lewat lapisan tanah menuju sumur berasal dari retakan batuan digunung-gunung sekiar Makkah. Jadi, air zamzam takkan pernah habis.

Baca Selengkapnya......

SHAFA DAN MARWAH

Jalan Shafa Dan Marwah Kini Tak Lagi Seberat Dimasa Siti Hajar

Al quran menyebut secara khusus nama Shafa dan Marwah, dan menunjukkan nilai penting kedua bukit itu. Shafa dan Marwah, firman Allah dalam QS Al Baqarah ayat 158:
إن الصفاوالمروة من شعاإرالله فمن حج البيت أوعتمرفلاجناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرافإن الله شاكرعليم.
Artinya: sesungguhnya Shafa dan Marwah adalah sebagian dari Syi'ar Allah). Maka barang siapa yang Beribadah Haji ke Baitullah atau Berumrah, maka tidak ada dosa baginya), mengerjakan Sa'I antara Shafa dan Marwah.dan barang siapa yang mengerjakan suatu kebajikan dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya Alllah maha mensyukuri), Kebaikan lagi Maha Mengetahui.
Diantara dua bukit itulah, Jama'ah Haji dan Umrah melaksanakan Sa'i.
Sebagai salah satu rukun Haji dan Umrah, Sa'I menggambarkan kisah Siti Hajar, istri Nabi Ibrahim dan ibunda Nabi Ismail AS.saaat Ismail yang masih bayi kehausan, Siti Hajar naik kebukit Shafa mencari air atau orang yang bias dimintai pertolongan.
Upaya itu gagal, lalu ia menuju Marwah. Kembali gagal, lalu ia menuju Shafa lagi.demikian hingga tujuh kali dan perjalanan berakhir dibukit Marwah. Pertolongan Allah kemudian datang dan air keluar di lembah ditempat Ismail ia tinggalkan yang kini dikenal sebagai mata air zamzam.

Ratusan meter jarak Shafa dan Marwah saat itu dan dalam terik matahari. Jalan yang harus ditempuh pun berbatu-batu. Jadi, dapat dibayangkan perjuangan Siti Hajar yang menempuhnya hngga tujuh kali.
Beruntunglah Jama'ah Haji saat ini, walau jarak yang ditempuh ketika sa'I kira-kira sama, suasana antara Shafa dan Marwah sudah jauh lebih nyaman. Jarak 395 meter diantara keduanya bukit tersebut kini beralaskan marmer yang sejuk beratap setinggi 9 dan 12 meter.
Jama'ah Haji bisa memilih sa'I diantai 1 yang kedua ujungnya masih berupa bukit batu yang dipoles. Jika dilantai ini padat, Jama'ah Haji bisa memilih dilantai dua. Atau, bisa pula dilantai ketiga yang beratapkan langit. Diantara lantai-lantai itu, terdapat escalator listri dan tangga melingkar.
Pembangunan jalur sa'I atau Mas'a ini seiring dengan Rekonstruksi Masjidil Haram secara keseluruhan. Pada 1955, Dinasti Saud memulai kembali upaya ini setelah 400 tahun terhenti. Terjadi penggusuran rumah dengan nilai ganti rugi yang sangat tinggi disekitar masjid.jalur Sa'I yang saat itu berada diluar Masjidil Haram pun mendapat perhatian karena kerap terganggu lalu lintas kendaraan dan orang.
Dengan pembangunan itu, lajur Shafa keMarwah berbeda dengan lajur Marwah ke Shafa, sehingga tidak terjadi Jama'ah Haji bertabrakan. Dengan lebar keseluruhan 20 meter, diantara kedua lajur tersebut tersedia pula, "jalur lambat" untuk orang tua dan Jama'ah yang berkursi roda .
Mas'a tersebut dilengkapi dengan tiang dan lampu terang hijau sebagai tanda wilayah "Batnul Waadi". Diantara dua tiang dan lampu hijau inilah, jama'ah pria berlari kecil dan Jama'ah wanita berjalan cepat.

Baca Selengkapnya......

Sejarah Ka'bah

Ka'bah Mengalami Beberapa kali Rekonstruksi.
Bentuk kubuslah yang membuat ia bernama Ka'bah. Allah, menjadikan rumah suci pusat (pribadatan dan urusan dunia) Manusia, sebagaimana termaktub dalam QS Al Maidah ayat 97:
جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهرالحرام والهدي والقلإد ذالك لتعلمو أن الله يعلم مافى السموات وما قى الأرض وأن الله بكل شيءعليم.
Artinya: Allah telah menjadikan Ka'bah, rumah suci itu sebagai pusat (pribadatan dan urusan dunia) bagi Manusia dan (demikian pula) bulan Haram Hadya Qulaid. (Allah menjadikan yang) demikian itu agar kamu tahu, bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang dilangit dan apa yang ada dibumi dan bahwa sesungguhnya Allah maha mengetahui segala sesuatu.

Sejarawan menyatakan Ka'bah dibangun 5 hingga 12 kali. Tarikh popular menyebutkan rumah suci ini pertama kali didirikan oleh Malaikat.baru kemudian Nabi Adam AS, Nabi Ibrahim oleh Bangsa Quraisy pada masa Jahiliah saat Muhammad berusia 25 tahun.
Pembangunan terakhir adalah oleh Ibnu Zubair pada 64 Hijriyah. namun Rekonstruksi terus terjadi, antara lain pada era pemerintahan Abdul Malik Marwan pada 74 Hijriyah (693 Masehi). Rekonstruksi juga dilakukan pada masa Sultan Murad Khan pada 1039 Hijriyah setelah sebagian bangunan rusak akibat banjir.
Rumah suci inilah pusat thawaf Jama'ah Haji dan Umrah. Pada salah satu sudutnya, terdapat Hajar Aswad, Batu Hitam yang Rasululllah SAW pun sempatkan diri menyentuh dan menciumnya, Hajar Aswad, berdasarkan sabda Rasulullah SAW, diturunkan dari surga sengan warnah yang lebih putih dari pada susu, dosa-dosa keturunan Nabi Adam membuatnya menjadi Hitam.
Muhammad berperan besar saat pembangunan oleh Bangsa Qurasy dan era Jahiliyah. Saat itu, para kabilah bereut hak untuk meletakkan Hajar Aswad. Perselisihan terjadi sehingga pembangunan terhenti selama 4-5 hari. Kemudian diputuskan bahwa orang yang pertama yang memasuki tempat mereka berdialoglah yang akan meletakkan Hajar Aswad. Ternyata, orang itu adalah Muhammad." Ini adalah Al Amin, kami ridha dengan Muhammad," kata mereka.
Lalu, Muhammad menghamparkan sehelai kain dan meletakkan batu itu diatasnya, serta meminta setiap kabilah memegang ujung kain. Dan serentak, mereka mengangkat Hajar Aswad dan menempatkan didekat sudut Ka'bah, kemudian Muhammad meletakkan pada tempatnya.
Pada era Ibnu Zubair, Ka'bah dibangun seperti pada masa Nabi Ismail AS. Bangunan lebih panjang melliputi area yang saat ini yang disebut Hijr Ismail. Ibnu Zubair juga membuat dua pintu dan merendahkannya sehingga orang dapat dengan mudah masuk. Ia mendasarkan perbuatannya pada hadits yang menyatakan kaum Qurasy sengaja meninggikan pintu Ka'bah karena hendak membatasi orang-orang yang bisa masuk hanya orang-orang tertentu.
Hijr Ismail sebenarnya adalah bagian dari Ka'bah. Diriwayatkan dari Abdul Hamid bin Jubair dari bibinya Shafiyah binti Syaibah, "Aisyah berkata kepada Rasulullah SAW,' wahai Rasulullah, bolehkah aku masuk ke Baitullah?, beliau bersabda,' masuklah kedalam hijr ismail, karena ia masih bagian dari Baitullah',"
Khalifah Abdul Malik Marwan kemudian menjadikan Ka'bah kembali berbentuk kubus. Ia juga kembali meninggikan pintu Ka'bah. Ia kemudian menyesal setelah tahu hadits yang diriwayatkan Siti Aisyah RA tersebut. Namun bentuk Ka'bah tak pernah lagi diubah. Hijr Ismal kini ditandai dengan dinding rendah melingkar diluar dinding Ka'bah.
Kendati tak mengubah bentuk, Rekonstruksi Ka'bah pada era modern terjadi pada 1996Masehi. Langkah terakhir ini mengganti bahan-bahan kayu pada pilar dalam dan atap Ka'bah.
Pada masa Jahiliyah, banyak berhala didalam Ka'bah kini, ruangan itu kosong, hanya ada meja tempat menyimpan lampu jinjing bertenaga baterai serta parfum untuk mengelap dinding. Tak ada lisrik, tak ada jendela.
Dibagian tengah ruangan, terdapat tiang berlapiskan emas. Emas ini adalah hasil peleburan 36 ribu dinar pada masa pemerintahan Al Walid bin Abdul Malik.Gubernur Makkah saat itu, Khalid Qasari, kemudian menjadikannya pelapis tiang, sudut bagian dalam Ka'bah, serta untuk Mizab (pancuran Ka'bah) keistimewaan berada didalam Ka'bah adalah dapat shalat menghadap kearah mana saja.

Baca Selengkapnya......